享受闲暇

章志高

亚里士多德认为，闲暇就是“手边的时间”，马克思则将闲暇时间看做“自由时间”，与“工作时间”相对而言。我们把“闲暇”理解为可自由支配的闲暇时间。什么是闲暇？所谓闲暇，就是指个人没有必须做的事情因而感到自由和最能表现个性特点的时间。①自由性是闲暇的最本质的特性。②闲暇时间就是按个人意愿自由支配的时间。

罗素在《论教育》中说：有人以为，“教师的工作就像银行出纳员一样，让他干许多钟头的活儿是合理的。这样做的结果是导致了极度的疲乏和易怒的神经，教师只好不得不机械地应付日常工作。”他呼吁：“必须花费极大的经济开支，以保证教师享有充分的闲暇时间，并使他们从心底里热爱教育工作。”可见，在罗素看来，对教育的热爱之情是离不开闲暇的。闲暇中孕育着教育的情和爱。

新课程提倡学生要体验自然、社会，要做一个懂得感恩、珍惜情感的人，倘若我们的老师积年累月闭锁在井底般的校园和家中，忙忙碌碌无休止，最终退化成只会教书的单调而贫乏的人，他们的人生因远离闲暇从而远离情趣，远离诗意，远离自我。

教师没有闲暇时间，首先就不太可能享受到工作的乐趣与幸福。现在，多少学校、教师整天关心的是名次，是分数，为此搞得自己身心疲惫。

教师没有闲暇时间，其次就丢了读书。一个教师不读书，没有了书的营养供给，就会发育不良，就会断了人文关怀和人文情怀的源泉。

再次教师没有闲暇时间，难以培养思考的习惯。一个不会思考的老师，如何出特色，如何有创新。

我们教师工作、学习的大部分时间都在学校里度过，学校应该积极地创造条件，引领教师闲暇。首先，学校应注重创造全面、有益于发展和确立正确闲暇价值观的校园文化,实施人性化管理。要把教师从分数、检查、评比中解放出来，使教师强化自我观念，有充分的选择和决定闲暇的自主权。

其次，学校要从教师闲暇的实际需要出发，积极开发适宜的闲暇资源。学校要争取各方面的支持，改善和增加运动场地，健身房等闲暇设施。由教师自愿成立“教师运动俱乐部”“教工之家”等闲暇组织，使之真正成为教师的“闲暇之家”。同时，要积极开展闲暇活动经验交流，形成教师彼此间“资源共享”，以使闲暇活动得以深入持续地发展下去。

制定《教师闲暇活动实施方案》，在方案制定中，建议从以下几方面来设计：

1．活动时间。结合学校的安排，活动安排时间放在阳光体育活动时间为五十分钟。

2．活动内容。以参与学生的运动项目为主，轮滑、跳绳、跳橡皮、踢毽子、游戏等几多个项目汇在一起，互相穿插，有机整合，教师也可以自主选择自己感兴趣的体育活动。

3．活动情景。整个活动过程都在音乐的旋律下进行，有利于陶冶教师的情操，帮助消除精神疲劳，在轻松愉快的情境中得到锻炼。

4．场地安排。主要安排在田径场里，少部分教师分散安排在各专用场所，从而满足对运动场地的需求。

教师还要善于利用闲暇，进行个性化闲暇，如在家庭或工作处所疲倦时进行片刻的冥想、小憩，在日常生活闲暇时欣赏一部大片、打一场比赛，在周末闲暇时来一次农家乐，在黄金周或寒暑假进行一次旅游等。

我业余时间的闲暇“六个一”，就是读一本好书、打一场球或爬一回山、享受一顿美食（常常自己烧）、看一场电影或在自己家里欣赏大片、聆听一次音乐、轻松地睡一回觉或一次逛街购物。

我觉得，生活的境界在于合理地安排自己的工作与生活，学会忙里偷闲，有效地调节生活，闲暇之际做自己喜欢做的事情，这样就会感到无比幸福。找点闲暇，可以让心灵平静归于自然。人的一生，有许多角落，而闲暇是一个不起眼的抽屉，虽然里面没有装满财富或者地位，却能让自己在忙碌的世界里保留一份从容和宁静。

胡适说：“古来成大学问的人，几乎没有一个不是善用他的闲暇时间的。”因而闲暇并非无所事事，一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了赌徒；你用你的闲暇来做义工，你也许成了社会的参与者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成了个历史通。不经意间闲暇时光的利用，会为你的人生增添一道靓丽风景。

一味工作会使人慵懒，一味闲暇也使人无聊，适当的闲暇使人精力充沛。闲暇也得全身心投入，没有投入便没有闲暇。闲暇必须伴随精神活动。没有精神活动的闲暇是枯燥的。因此，闲暇不是游手好闲，不是心不在焉，不是传小道消息，不是喝酒买醉。闲暇是静观人世，将生活中的是非、真假暂时遗忘，把矛盾、纠纷一一忘却。